Emilio es arquitecto por la ETS de Arquitectura de la Universidad Politécnica de Madrid (2019). Durante el curso 2018-19 fue becario UPM de Eduardo Prieto en el Dept. de Composición Arquitectónica bajo el proyecto formativo ‘Tipos termodinámicos. Energía y composición en la arquitectura’. Dentro de la ETSAM, en su periodo de becario y también posteriormente, ha colaborado en la preparación de varios congresos y seminarios, como las tres primeras ediciones de los ‘Minicongresos de Teoría, Historia y Crítica de la Arquitectura’ celebradas entre 2018 y 2019 bajo los títulos ‘Crítica & Crisis’, ‘Bauhaus Pedagogías’ y ‘Venturi y nosotros’, o ‘Imaginarios del paraíso: Arquitectura, Literatura, Naturaleza’, este último celebrado en 2023 en el marco la UPM Winter School.
Ha sido profesor ayudante en la edición de invierno de 2023 del Curso Internacional ‘Arquitectura medioambiental. Técnica, Tipología, Historia’ de la ETSAM-UPM, y ha impartido varias ponencias sobre patrimonio religioso e industrial a lo largo de varias ediciones de dicho curso, así como en la asignatura de ‘Historia del Arte’ de la Escuela de Arquitectura de la Universidad Antonio de Nebrija.
Actualmente es doctorando en la ETSAM-UPM, donde elabora la tesis Los orígenes del monacato cristiano. Arquitectura, medioambiente, producción, bajo la tutela de Eduardo Prieto (arquitecto) y Fernando Vela (arqueólogo). Se trata de una investigación casi inédita en el mundo hispanohablante, caracterizada por la traducción y ordenación de datos arqueológicos de fuentes muy diversas, y por la elaboración de planos de arquitectura y de entorno. En ella se trata de comprender por dónde y cómo se expandieron los monasterios —desde Oriente Próximo a Europa Occidental, entre los siglos I a.C. y el VII d.C., antes de la aparición de las órdenes monásticas como Cluny y el Císter— bajo los puntos de vista de la tipología arquitectónica, la adaptación a la geografía y el clima, y sus infraestructuras y medios productivos. Esto permitirá localizar con precisión, contextualizar y comparar monasterios de países muy diferentes y distantes, además de preservar y divulgar aquellos ya desaparecidos o dañados por el tiempo o factores antropológicos.